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PEACE DECLARATION OF THE PRESBYTERIAN CHURCH OF COLOMBIA
The fruit of justice will be peace. Isaiah 32:17
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DECLARACIÓN DE LA IGLESIA PRESBITERIANA A FAVOR DE LA PAZ
El fruto de la justicia será la paz. Isaías 32:17
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2014: año promisorio para la paz. A todos los amigos y amigas un feliz año 2014. A todos y a todas, de una manera u otra nos trajo buenas o no tan buenas cosas.
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Diaconía

OFICINA NACIONAL DE DIACONIA
Servicio y Justicia Social
Iglesia Presbiteriana de Colombia

Apreciados hermanos y hermanas, Presbiterio de la Costa, Presbiterio Central, Presbiterio de Urabá.

 

La gracia y bendición de Nuestro Señor Jesucristo sea con todos ustedes y con ese valiente pueblo de Dios que fielmente sigue adelante en la promoción del Evangelio.

 

Inspirados en el texto de Lucas 4:18-19, de Mateo 20:26-29 y Romanos 12:2 y basados en el Plan Estratégico de nuestra iglesia (2011-2015), respondiendo al Eje de Diaconía, insistimos en los desafíos, que desde este espacio tenemos para el 2014, dándole gracias a Dios por la vida que El nos da para servirle en una sociedad actualmente muy desafiante para la promoción y desarrollo de las buenas noticias de Jesucristo.

 

Desafíos que se pueden convertir en tareas:

 

Objetivos Estratégicos:

Objetivos Específicos:

Promover la sostenibilidad de los proyectos diacónicos mediante una estrategia común que articule las diferentes experiencias en los Presbiterios.

Dimensionar la presencia y testimonio social de la IPC.

Desarrollar una incidencia pública profética y profética y pastoral a favor de la vida, la defensa de la creación y el ejercicio de los Derechos Humanos.

Generar solidaridad para la atención de sectores excluídos, vulnerados en sus derechos, y afectados por emergencias sociales, políticas, económicas y naturales.

Fortalecer la cooperación y las finanzas de los iglesias y por consecuencia de los Presbiterios.

Movilizar y diversificar recursos para viabilizar los proyectos de diaconía a través del diálogo y cooperación con instancias (organizaciones sociales) del Estado, ONGs, la empresa privada, la cooperación ecuménica y con la Iglesia Presbiteriana en el mundo.

 

Sugerencias de tareas que puede cada iglesia realizar:

  • Un mapa con los proyectos de servicio social y justicia (ejecutados y ejecutándose):
  • El enlistado de recursos humanos (profesiones, especialidades, experiencias laborales, etc.).
  • El Números de personas que están y han sido protegidas por violación de sus derechos y con cobertura legal.
  • Las Alianzas ecuménicas, con organizaciones sociales y con otras iglesias para la paz.
  • Actividades de incidencia hacia otros países realizado desde su iglesia; por ejmplo, con los Acompañantes para la paz, grupos de la PCUSA y otros.
  • Valorar la importancia de la Oficina de Diaconía en su trabajo articulado con los responsables presbiteriales de diaconía.
  • Listado de recursos movilizados y diversificados para el servicio social y de justicia.
  • Equipos de personas capacitadas y organizadas para la gestión y la reducción de riesgos para la vida por los eventos políticos, sociales y naturales.

 

Queridos hermanos y hermanas: el camino que hemos recorrido hasta ahora como parte del Pueblo de Dios en este nuestro querido país, en medios de muchas señales de desesperanza y desilusiones, es todavía arduo. Sin embargo la desesperanza y la desilusión no son parte de nuestra voluntad que con la fuerza e inspiración del Espíritu Santo tenemos.

 

Dios, como Fuerza transformadora llena de Amor, nos desafía a crecer en la Esperanza y en la Ilusión de seguir participando en los procesos y experiencias de construcción de un mundo nuevo, de una nueva sociedad, como nos lo plantea Isaías, “donde el cordero y el león comerán juntos”, sin agredirse, compartiendo, en el que “el reino de Dios y Su justicia” sea la esencialidad para llegar “a la máxima meta en Jesucristo” de una sociedad humana, justa y fraterna.

 

Estamos a sus órdenes. Esperamos que ustedes nos digan cómo podemos “poner en orden” el trabajo – desafiante – que todavía hay que hacer. Por favor, cualquier pregunta o consulta que quieran hacernos, estamos en la mejor de las disposiciones.

 

Dios les bendiga,

Siempre fraterno,

Germán Zárate Durier
Coordinador Oficina Nacional de Diaconía
Servicio Social y Justicia
Iglesia Presbiteriana de Colombia

Propósitos estratégicos y objetivos del Plan

 

DEFINICIÓN DE PROPÓSITOS ESTRATÉGICOS

VISIÓN: La Iglesia Presbiteriana de Colombia será reconocida por su compromiso profético, bajo la guía del Espíritu Santo, expresado en la promoción de la dignidad humana, la justicia social   y la defensa de la vida.

MISIÓN: Somos una iglesia que, desde sus principios de democracia representativa y fe reformada,  anuncia el Evangelio a través de acciones de proclamación, servicio y educación en el contexto colombiano.

VALORES

  • Responsibilities y autonomía
  • Libertad y democracia
  • Inclusividad y respeto a la diversidad
  • Justicia y solidaridad

 
OBJETIVO GENERAL DEL PLAN

Fortalecer las capacidades de congregaciones, iglesias, presbiterios e instituciones para una Misión transformadora de la comunidad, coherencia de las acciones, aprendizajes mutuos, compartir solidario de recursos, responsabilidad entre las partes, y la cooperación institucional.

  

OBJETIVOS ESTRATÉGICOS:

 

EJE ECLESIAL / EVANGELIZACIÓN:

Promover el crecimiento integral de las iglesias y la organización de nuevas congregaciones a través de un modelo comunitario basado en la formación de los miembros y el desarrollo de ministerios que fortalezcan el testimonio reformado del evangelio en Colombia.

 

EJE EDUCACIÓN:

Fortalecer institucionalmente y expandir el ministerio educativo de la iglesia brindando un servicio de calidad que reafirme los valores del proyecto educativo reformado.

 

EJE DIACONÍA

Promover la sostenibilidad de los proyectos diacónicos mediante una estrategia común que articule las diferentes experiencias en los Presbiterios.

 

Movilizar y diversificar recursos para viabilizar los proyectos de diaconía a través del diálogo y la cooperación con instancias (Organizaciones sociales), del Estado, ONGs,  la Empresa Privada, la Cooperación Ecuménica y con la Iglesia Presbiteriana en el mundo.


MAYORDOMÍA

Promover la sostenibilidad institucional de la IPC mediante una adecuada administración de su talento humano y recursos financieros, inmuebles y materiales.

 

Resultados Esperados.

 

OBJETIVO GENERAL: Fortalecer las capacidades de congregaciones, iglesias, presbiterios e instituciones para una Misión transformadora de la comunidad, coherencia de las acciones, aprendizajes mutuos, compartir solidario de recursos, responsabilidad entre las partes, y la cooperación institucional.

EJE

OBJETIVO ESTRATÉGICO

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

RESULTADOS ESPERADOS

ECLESIAL

Promover el crecimiento integral de las iglesias y la organización de nuevas congregaciones a través de un modelo comunitario basado en la formación de los miembros y el desarrollo de ministerios que fortalezcan el testimonio reformado del evangelio en Colombia.

Empoderar a los nuevos liderazgos en la IPC.

(Número de) liderazgo formado en el ámbito pastoral, administrativo, desarrollo de proyectos, en el área política, según necesidades de cada presbiterio

Mejorar la visibilidad de la IPC.

Mayor visibilidad de la propuesta educativa reformada.

Mayor interacción con liderazgo político, empresarial y académico.

Organizar y gestionar el crecimiento

1 nuevo presbiterio / perfil rural

100% de iglesias trabajando con los lineamientos de crecimiento de la IPC

100% de iglesias con una membresía del doble del mínimo definido por la Constitución de la IPC.

EDUCATIVO

Fortalecer institucionalmente y expandir el ministerio educativo de la iglesia brindando un servicio de calidad que reafirme los valores del proyecto educativo reformado.

Integrar y articular las instancias educativas a nivel nacional (lógica de menor a mayor)

Presbiterios apropiándose del SEIP (SER)

Expandir y diversificar  la oferta educativa de la IPC

Extensiones de la CUR en el Presbiterio de Urabá y Central.

Fundación de dos Colegios Americanos (Medellín, Cartagena)

Programa de educación superior virtual desarrollado.

Colegios Americanos con programas de bilingüismo / dominio de lengua extranjera consolidados.

Fortalecer alianzas, cooperación y convenios para fortalecer el trabajo educativo en la IPC.

Mayor número y diversificación de alianzas

SOCIAL

Promover la sostenibilidad de los proyectos diacónicos mediante una estrategia común que articule las diferentes experiencias en los Presbiterios.

 

Movilizar y diversificar recursos para viabilizar los proyectos de diaconía a través del diálogo y la cooperación con instancias sociales del Estado, la Empresa Privada, y la Cooperación Ecuménica y con la Iglesia Presbiteriana en el mundo.

Dimensionar la presencia y testimonio social de la IPC

Proyectos sociales mapeados

Talento humano de la iglesia mapeado

Desarrollar una incidencia  pública profética y pastoral a favor de la vida, la defensa de la creación y el ejercicio de los DDHH

Personas que han sido violadas en sus derechos con cobertura legal

Alianzas ecuménicas y con organismos sociales reforzadas, en procesos de acompañamiento por la paz en Colombia.

Estrategias de incidencia en otros países fortalecidas.

Generar solidaridad para la atención de sectores excluidos, vulnerados en sus derechos, y afectados por emergencias y desastres.

Oficina de diaconía consolidada a nivel nacional.

Estrategia de movilización y diversificación de recursos elaborada.

Equipos para el trabajo en reducción y gestión de riesgos.

Fortalecer cooperación y alianzas.

Alianzas ecuménicas y con organismos sociales reforzadas, en procesos de acompañamiento por la paz en Colombia.

MAYORDOMÍA

Promover la sostenibilidad institucional de la IPC mediante una adecuada administración de su talento humano y recursos financieros, inmuebles y materiales.

Preservar la buena administración y gestión del patrimonio y talento humano de la IPC

Manual de procedimientos para gestión de recursos en la IPC.

Mayor transparencia en la gestión del patrimonio de la iglesia. (Rendición de cuentas)

Marco administrativo y jurídico en orden.

Junta de Fábrica de la IPC y la CPC liquidadas.

Pasivo pensional de ministros saneado.

Personerías judíricas locales para asuntos administrativos, contrataciones, compras, ventas de insumos y gestión local

 

Trabajar en una perspectiva de viabilidad económica acompañando y apoyando iniciativas de autosostenimiento

Todas las iglesias autosostenibles en el quinquenio.


Viabilidad

La sustentabilidad del Plan Estratégico estará basada en cuatro estrategias:Compartir de recursos entre iglesias y Presbiterios, bajo un sistema solidario de apoyo mutuo a nivel de la IPC. 

Fortalecer las relaciones de cooperación con iglesias presbiterianas en el mundo, y con otras iglesias en un marco de trabajo ecuménico. Asimismo, se apunta a reforzar los vínculos con empresas, organizaciones sociales, e instancias estatales a nivel local, departamental y nacional. 

Movilizar recursos a partir de la promoción de proyectos productivos que generen recursos para el sostenimiento institucional y específico de proyectos.Diversificar las fuentes de recursos. 

Monitoreo y evaluación.El Plan Estratégico tendrá una instancia de monitoreo anual para reflexionar sobre el progreso en la ejecución presupuestaria, ejecución de actividades y alcance de resultados, recopilando y analizando la información para una toma de decisiones fundamentada, tanto en relación al plan como a la gestión del mismo.

A los efectos de la recolección y análisis de datos, se elaborarán instrumentos estandarizados para el uso del equipo de trabajo.Se realizará la evaluación una vez finalizado el plazo de ejecución del Plan Estratégico.

La evaluación será enfocada como un ejercicio de reflexión a partir del grado de logro de los objetivos, y de elementos internos y de contexto que pudieron favorecer o dificultar dichos logros (efectividad), así como sobre la sustentabilidad de los efectos e impacto del Plan.  

 

Principales desafíos

A partir del diagnóstico de problemas y desafíos en cada Presbiterio, el Consejo de Sínodo identificó los principales desafíos y necesidades a nivel nacional, a los efectos de elaborar un plan para la IPC para fortalecer las capacidades de los tres Presbiterios en el desarrollo de su Misión.

Los principales desafíos y necesidades identificados fueron, según los ejes del Plan:

 

DIACONÍA

  • Necesidad de mantener viva una actitud de servicio a la comunidad.
  • Mapeo de las necesidades en relación a los proyectos existentes en la IPC, tanto en lo nacional como en lo presbiterial y local.
  • Mejoramiento de la articulación, información, y monitoreo de los proyectos por parte de una oficina de diaconía que articule su trabajo con el de los presbiterios, que pueda apoyar a los proyectos locales. En este sentido, es un desafío también el mejorar la visibilidad entre niveles dentro de la IPC, de manera que lo nacional se vea reflejado en local, y viceversa.
  • Profundización en el tema de incidencia política, relacionando el trabajo de diaconía con el de paz y Derechos Humanos, tanto a nivel de presbiterios como de toda la iglesia nacional.
  • Asumir responsabilidades concretas en el tema de cuidado de la creación.
  • Trabajo en temas relacionados con emergencias y desastres, buscando asesoría de grupos especializados.
  • Fortalecer las relaciones con agencias cooperantes y con ACT Alianza.

 

ECLESIAL (EVANGELIZACIÓN)

  • Crecimiento tanto en calidad como en cantidad.
  • Fortalecimiento de comunidades sanas y sanadoras.
  • Establecimiento de estrategias comunicacionales  para que la proclamación llegue con impacto a distintos segmentos de la población, con profundidad bíblico teológica cuidando los equilibrios: mente abierta y corazón ardiente.
  • Llegar a sectores que puedan sostener a la iglesia sin abandonar la misión.
  • Formación de relevos generacionales, motivando y fortaleciendo vocaciones.
  • Mayor visibilidad, ganándonos el derecho a ser oídos.
  • Recordar que somos iglesia reformada siempre reformándonos. ¿Cómo ser formados en nuevas formas de organización eclesial, siendo dinámicos sin salirnos de la tradición?

 


EDUCATIVO

  • Integrar a los presbiterios al proceso del SER (Sistema Educativo Reformado) de manera que sea una propuesta innovadora y no vertical.
  • Educación superior en Bogotá, posibilidad de Colegios Americanos en otras ciudades, y desarrollo de colegios bilingües.
  • Calificación de liderazgo en áreas educativas.
  • Lograr que las instituciones educativas sean reconocidas como las mejores del país, con una formación en principios fundamentales de la fe reformada.
  • Fortalecimiento de convenios con instituciones educativas de EEUU. Y OTROS PAISES

 

MAYORDOMÍA

  • Mantenimiento de contabilidades apropiadas y al día.
  • Mejoramiento de la administración, capacitando al liderazgo desde lo local a lo presbiterial y nacional.
  • Encontrar marcos legales que posibiliten un buen funcionamiento de programas y proyectos, incluyendo la personería jurídica de la Oficina de Diaconía.
  • Actualización de inventario y estado legal de propiedades.
  • Trabajo en una mayordomía para la autosostenibilidad de la IPC.
  • Racionalización y optimización de los recursos generados por los colegios.
  • Búsqueda de manera de regular las decisiones presbiteriales y sinódicas que puedan afectar al patrimonio de la IPC, incluyendo la elaboración de políticas nacionales, presbiteriales que afecten a decisiones presupuestales y de gastos.
  • Políticas para no vulnerar el derecho de los obreros, cumpliendo con los requisitos legales de seguridad social, y asegurando el trabajo en condiciones dignas.

Marco Institucional

La Iglesia Presbiteriana de Colombia desarrolla su ministerio eclesial, educativo y social a partir del trabajo en tres Presbiterio (Central, Urabá, Costa Norte), articulados en un Sínodo cuyas funciones son de fortalecimiento, conservación y animación de la tradición reformada, proveyendo recursos para el desarrollo de la Misión, asumiendo la vocería pública de la Iglesia, y dando testimonio frente a los desafíos que la sociedad colombiana le ha demandado a través de la historia.

 

El Sínodo del año 2009 se resolvió impulsar un proceso de evaluación de la planificación hecha a nivel de presbiterios para el quinquenio 2006 – 2010. A partir de esta planificación se decidió comenzar un proceso de planificación para toda la Iglesia Presbiteriana de Colombia, que de manera participativa articule los planes de los presbiterios en un Plan Sinódico  único para el quinquenio 2011 – 2015.

 

El  Centro Regional Ecuménico de Asesoría y Servicio (Creas) es una organización ecuménica que tiene el objetivo de fortalecer la capacidad del movimiento ecuménico, iglesias y organizaciones comunitarias de base en la promoción de los derechos humanos – civiles, políticos, económicos, sociales, culturales y ambientales. Contribuye al alcance de este objetivo a través de acciones de articulación, asesoría, capacitación y comunicación.


A los efectos de dar cumplimiento a las decisiones del Sínodo, la Iglesia Presbiteriana de Colombia invito al Centro Regional Ecuménico de Asesoría y Servicio (Creas) para realizar un acompañamiento profesional, según lo acordado entre ambas organizaciones.

NUESTRO HORIZONTE HACIA EL 2015

“El espíritu del señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, a dar vista a los ciegos;  a poner en libertad a los oprimidos; a predicar el año agradable del señor”  Lucas 4:18-19.

Entendemos que la misión es de Dios y la que nosotros somos copartícipes en ella por el llamado de Dios a su pueblo. Comprendemos que la obra del Espíritu opera en el llamado, en la conversión, en la instrucción y en la santificación (separar para).

Entendemos que Dios esta parcializado a favor de los pobres, y en el contexto colombiano, la IPC tiene razón de ser en la medida en que se compromete con la comunidad y sus realidades. La Buena Nueva no tiene que ver solo con el pronunciamiento de palabras sino con acciones relacionadas con  la sanación, la restitución, la conversión y la construcción de nuevas realidades más justas.

 

La IPC ha venido cambiando sustancialmente en los últimos años, no solo en la vida de los presbiterios, sino la dinámica misma de los entornos donde estos se desarrollan, lo cual afecta las comunidades y las relaciones que necesariamente se dan entre estas y las comunidades donde desarrollan su misión. Hoy tenemos una IPC más compleja que requiere lecturas y relecturas de sus desafíos frente a los cambios que se presentan. Nuestras estructuras han venido cambiando de sistemas sencillos a sistemas más complejos que  requieren mayor técnica y profesionalismo.

 

Nuestros modelos de iglesias han debido transformarse de tal manera que la comunidad local responda a las situaciones propias del medio donde desarrolla su misión mientras que la IPC como institución adquiere mayores responsabilidades en la vida social y política del país. La voz de la IPC alcanza una dimensión bastante fuerte en la comunidad internacional en temas cruciales de la vida nacional.

 

Estamos desafiados a la diversificación de recursos para ejecutar diferentes programas que en otros tiempos no eran parte de la misión. Ahora la Misión de educar tiene un carácter más amplio y complejo, que va mas allá de dar una escuela dominical, se trata de llevar la esencia de lo reformado hasta los diferentes espacios educativos, tales como los colegios, la universidad, centros formativos y de estos, a la vida en los campos, la ciudad y el país.

 

El incursionar en programas de autogestión para pequeñas comunidades de desplazados y familias desarraigadas de sus tierras y levantar la voz a favor de los que han sido víctimas de la violencia.

 

El incorporar a la vida de la iglesia programas sociales y cívicos que involucran jóvenes, mujeres hombres comprometidos en la defensa de la vida.

 

El ingresar al mundo comercial empresarial, lo cual requiere de una nueva interpretación de la misión en la administración responsable de los recursos con que cuenta la IPC en cada uno de los presbiterios.

 

El participar activamente en procesos políticos en los pueblos, ciudades y tener posiciones y acciones frente a temas electorales en el país.

 

Los desafíos de ser reconocidos por la comunidad ecuménica e internacional como una iglesia progresista, liberal abierta a los cambios que requiere el mundo moderno. Manteniendo un alto perfil participación con las organizaciones de la familia reformada y el mundo ecuménico.

 

En medio de todo este panorama de desafíos que nos presenta la realidad del contexto colombiano en temas de la economía, la política, la proliferación de expresiones religiosas, la salud pública, las consecuencias de la contaminación del medio ambiente, la pobreza, etc. Llevar una buena noticia tiene una significación más amplia que solo predicar.

 

La misión de la Iglesia es la Misión de Cristo, y esta está asentada en la responsabilidad que asumimos los creyentes en forma individual y colectiva y por lo tanto la misión debe estar expuesta a revisiones permanentes. De lo contrario,  terminemos siendo  sordos, ciegos, cojos, etc. sin buenas noticias.

 

El Sínodo ha elaborado un Plan de Misión, articulado con los presbiterios, en él están definidos los objetivos estratégicos y la ruta de acción, pero esté debe ser articulado con la base de las comunidades eclesiásticas nutridas y fortalecidas. Es así como nuestros desafíos empiezan por la necesidad urgente de fortalecer la base de las comunidades eclesiales, ya que es allí en donde se concretiza el discurso, es allí donde se hace visible o se produce el fruto de la palabra proclamada.

 

Luego entonces cuando la comunidad eclesial entera entiende y encarna la misión de llevar buenas noticias se ejerce una legitimidad profética y un caminar articulado entre las líneas institucionales. El equilibrio entre la iglesia institucional y la iglesia comunidad es fundamental para el desarrollo de la misión. Éstas deberán fundirse en la esencia de la naturaleza del Evangelio para que realmente se puedan dar respuestas como buenas Nuevas a las situaciones que así lo están aclamando en nuestro contexto colombiano.

 

Rev. Diego Higuita.

Secretario Ejecutivo

Febrero, de 2014.

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  • pastoralLVXI Asamblea Nacional del Sínodo DECLARACIÓN PASTORAL PÚBLICA La LXVI Asamblea General del Sínodo de la Iglesia Presbiteriana de Colombia (IPC) se reunió los días 15 al 17 de febrero de 2012 en la ciudad de Apartadó con el lema: Fieles a Jesús y sirviendo con amor. (Efesios 3:17). Iniciamos con una Consulta sobre Desafíos de la Reforma para Hoy de la IPC en el contexto actual en la cual reflexionamos sobre los desafíos la Ley de las Víctimas y Restitución de Tierras para fortalecer una pastoral de acompañamiento a la población desplazada y el testimonio público que nos permita ser una Iglesia que anuncie el evangelio como esperanza y buenas nuevas de paz.
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  • ipc-historia“Presbitero” es una palabra que viene del griego y significa anciano. Es usada 72 veces en el Nuevo Testamento. La Iglesia Presbiteriana de Colombia tiene su origen en los presbiterianos de Estados Unidos quienes organizaron el primer Presbiterio en América del Norte en el año  1789.

    El primer misionero presbiteriano que llego a Colombia Fue Henry Barrington Pratt en 1856, e inició su ministerio con un culto el primer domingo de agosto de este año, por lo cual se tiene como referencia esta fecha para celebrar la presencia presbiteriana en Colombia. » Ver Detalles